"Григорианское пение, литургическая музыкальная традиция, восходящая к святому папе Григорию Великому, – это мысль и молитва Церкви, выраженная с помощью музыки. Обычный человеческий голос – не самый мощный среди музыкальных инструментов, он уступает цитре, органу и десятиструнной псалтири, но лучше всего передает то, что происходит в человеческой душе и в человеческом разуме. Человеческое здесь соединяется с небесным, как слова соединяются с музыкой.

Как будут звучать ваши мысли, если их положить на музыку? Будет ли это веселая песня или ламентация, будет ли она полна повторений или с каждой минутой будет расцветать новыми темами? А главное – удержится ли она в нужном тоне, не закончится ли губительной фальшью?"

Почтенный отец Гвидо из Ареццо тяжело вздохнул: ему предстояло в сжатые сроки обучить нестройный хор молодых монахов тонкостям различения литургических книг, мастерству чтения мелодии, записанной с помощью невм, но главное и почти невероятное – искусству пения вместе, как если бы они были единой душой и единым телом. Смирение и еще раз смирение! Отец Гвидо вспомнил молодость, когда, будучи столь же юным и розовощеким, как нынешние мальчишки, он так же рассеянно кивал над удивительными знаками, кои представлялись ему то жуками, сбившимися в стайки, то грачами на белом снегу. Воодушевившись воспоминаниями, он продолжал:

"Способ пения, предложенный папой Григорием, строится по законам просодии и логики, а питается учением Церкви. Поэтому изучить его под силу каждому! Если этот каждый приложит достаточно внимания и разума. Этот способ пения столь прост и прекрасен, что доступен не только монахам, а даже мирянам, страшно сказать, даже женщина справится с ним! Да-да, даже миряне и женщины! Что за смех у вас там, в углу?

Дети мои, не бойтесь прикоснуться к этому древнему, но всегда свежему источнику, который, если будет на то воля Господня, будет питать еще не одно поколение христиан".